任何領(lǐng)導(dǎo)都希望用“德才兼?zhèn)?rdquo;的人，可是現(xiàn)實中這種人往往并不多，如果兩者非得取其一，你會選哪種人呢？恐怕多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)都會選有德之人，因為這種人價值觀正，不會背地里耍小聰明、玩心計、凡事斤斤計較，領(lǐng)導(dǎo)會很放心。

如果真要用古人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量“德才兼?zhèn)?rdquo;，估計也沒幾個人能夠算得上。在司馬光的《資治通鑒》中這樣寫道：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人” ，由此可見才德全盡之人實乃鳳毛麟角。我們不妨把德才的標(biāo)準(zhǔn)放低一些，放在今天的企業(yè)環(huán)境中來看，對我們企業(yè)用人的現(xiàn)實意義是什么呢？

我認(rèn)為，還是牛根生曾經(jīng)說過的那句話比較透徹：“有德有才，破格重用；有德無才，培養(yǎng)使用；有才無德，限制錄用；無德無才，堅決不用。”

一家企業(yè)要想做大做強，應(yīng)該不拘一格用人才，把合適的人放在合適的位置最重要，正如《三國演義》中所說：“賢者居上，能者居中，工者居下，智者居側(cè)。”

賢者居上：賢者即企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。任何成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須擁有某些品德和本領(lǐng)。既有敏銳的戰(zhàn)略眼光，又有果斷決策的能力，懂得激勵人心，同時具備厚重的品格，比如重承諾、負(fù)責(zé)任、公平公正、以身作則；

能者居中：能者即企業(yè)之將才。在現(xiàn)代企業(yè)中，他們處在經(jīng)理層的位置，被稱作職業(yè)經(jīng)理人，能夠通過管理才能的發(fā)揮為部門、為組織創(chuàng)造價值；

工者居下：工者即廣大員工，工者居下，并不是把員工看成下等人，可以隨意輕視，而恰恰相反，員工是各項管理制度的最終執(zhí)行者和產(chǎn)品生產(chǎn)者。

智者居側(cè)：智者，他們是企業(yè)中最富有創(chuàng)造力和想像力的人，也可以是第三方的智囊，他們能夠站在一個“旁觀者”的角度，保持清醒的頭腦，給到企業(yè)在發(fā)展成長過程中出謀劃策，不斷進(jìn)步。

綜上所述，可以用一句話來概括領(lǐng)導(dǎo)者的用人觀：“找到價值觀相近，能力互補的人，彼此協(xié)作增效，創(chuàng)造高收益。”